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十代同堂 七旬翁喊嬰兒“祖叔公”

http://m.hrbznlm.com  2014-06-25 15:01:19   來(lái)源:海峽都市報(bào)    【字號(hào)

  中間坐著十代人的代表,,雖然年紀(jì)相仿,,但稱(chēng)謂卻大有講究,,不少都得以祖叔公、祖奶奶相稱(chēng)

  這個(gè)孩子是第十八代,,第十九代的老人還要叫他叔叔

  第十九代已是耄耋老人

  慶祝儀式上,,家族成員依古禮游街

  關(guān)注理由 70多歲的依伯要叫5個(gè)月大的嬰兒祖叔公,73歲的依姆要喊5歲的女孩祖婆婆?是的,,你沒(méi)看錯(cuò),。福州閩侯縣荊溪鎮(zhèn)連頭村全村人都是程

  氏宗親,一切也都要按輩分稱(chēng)呼,,雖然很多老人和年輕人覺(jué)得有些難以啟齒,,甚至不少年輕人還常常被稱(chēng)呼搞得暈頭轉(zhuǎn)向,但他們卻一直在堅(jiān)持著,。

  昨日上午,,村里程氏祠堂內(nèi)舉辦的十代同堂慶祝儀式,顯示這里已成為福州少見(jiàn)的十代同堂村落,。村里在世的最大輩分為第16代,,而最小的則是第25代。一些長(zhǎng)幼之間的稱(chēng)呼,,已經(jīng)超出了漢字的表達(dá)極限,,大家只能以“祖”為前綴,后面再加上稱(chēng)謂,,如祖叔公,、祖婆婆,以表示對(duì)輩分高的宗親的尊重,。

  男孩成祖叔公,,村里十分常見(jiàn)

  “來(lái),叫祖叔公,?!弊蛉丈衔纾瑥母V莩菂^(qū)趕回荊溪老家參加儀式的程思輝,,被母親拉著,,要對(duì)一個(gè)出生不到5個(gè)月的嬰兒喊出這樣的稱(chēng)謂。這對(duì)一個(gè)長(zhǎng)年在外讀書(shū)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),,實(shí)在有些難喊出口,,但面對(duì)眾多宗親,他很快扭轉(zhuǎn)了自己的不適應(yīng),,甜甜地叫出了這3個(gè)字,。

  其實(shí),程思輝和嬰兒之間,,還不算反差最大的,。已經(jīng)68歲的程章漢,在輩分上屬于22代,他同樣要喊這名18代的嬰兒祖叔公,。如果年齡相仿,,在城里或直呼其名,或稱(chēng)一聲哥弟,,但在連頭村,,稱(chēng)呼可沒(méi)有這么隨便。

  記者昨日在村里走了一圈,,發(fā)現(xiàn)上了年紀(jì)的老人,,喊小男孩祖叔公,中年人喊小姑娘祖婆婆的情況很普遍,?!拔夜烙?jì)是村里最尷尬的?!鄙頌樽谧宓?3代,、已71歲的程輝棟說(shuō),村里幾乎每個(gè)小孩,,哪怕是剛出生的,,都可以當(dāng)自己的叔叔和姑姑,有的甚至要喊祖叔公,。

  即便是被挑選出來(lái)作為十代人代表的老人,,雖然年齡很相近,但因?yàn)檩叿植顒e太大,,彼此也必須以叔叔,、叔公,甚至是祖叔公等稱(chēng)謂相互稱(chēng)呼,。

  海外回鄉(xiāng)祭祖,,也得遵守族規(guī)

  村主任程必達(dá)說(shuō),連頭村是附近有名的僑鄉(xiāng),,常住村民約千人,,在海外的華僑和華人,也有近千人,。

  這一次慶祝,也吸引了不少華僑華人歸來(lái),。1957年出生于新加坡的程依冬,,始終記得從這里走出去的父親的教誨:有時(shí)間一定要回來(lái)看看,這里才是全家人的根,。每隔約5年,,他就會(huì)回來(lái)一趟,因語(yǔ)言還能相通,生活并沒(méi)有太多不適——除了稱(chēng)謂,。

  程依冬說(shuō),,在新加坡,幾乎沒(méi)有輩分這個(gè)概念,,彼此一般按年齡稱(chēng)呼——同輩,,只分哥哥弟弟,長(zhǎng)輩,,只分叔叔伯伯,。但回鄉(xiāng)后,一切都得入鄉(xiāng)隨俗,?!捌鸪趸貋?lái)時(shí),見(jiàn)到人都不敢叫,,就怕喊錯(cuò)了人家生氣,。”程依冬說(shuō),,每次走親戚,,都要老人領(lǐng)著,讓他驚訝的是,,算下來(lái),,自己輩分也不低,可不少老人喊自己叔叔,,“冷汗都出來(lái)了,,不知道怎么應(yīng)?!?/p>

  1989年就已出國(guó)的程輝華,,目前生活在澳大利亞,20年前就取得該國(guó)國(guó)籍,。一直覺(jué)得“離家不能離祖”的他,,每隔一年半載就會(huì)回鄉(xiāng)一趟,他對(duì)稱(chēng)呼的把握還算得心應(yīng)手,,“不過(guò)也經(jīng)常搞錯(cuò),,畢竟鄉(xiāng)親太多了?!?/p>

  族規(guī)明確規(guī)定,,必須尊稱(chēng)長(zhǎng)輩

  程必達(dá)說(shuō),村里的祖輩是600多年前從中原遷移到這里居住的,,一直有尊師重教,、講究禮數(shù)的傳統(tǒng),在歷史上考出過(guò)不少進(jìn)士和舉人,習(xí)文的風(fēng)氣一直很流行,,也尊崇國(guó)學(xué)中的各種禮數(shù)規(guī)定,,所以族規(guī)里明確規(guī)定,對(duì)輩分高的村民,,不論年齡和身份,,必須給予尊稱(chēng)。于是,,這個(gè)村才會(huì)出現(xiàn)如此多和年齡不相仿的稱(chēng)謂,。唯一例外的是程愛(ài)斌,他屬于第16代,,而且已經(jīng)87歲高齡,,是這代人中年齡最大的,屬于“族長(zhǎng)”級(jí)別,,村里誰(shuí)對(duì)他都畢恭畢敬,。

  程必達(dá)說(shuō),隨著越來(lái)越多的年輕人走出村子,,接受了不少新思維,,加上利益分配格局的變化,鄉(xiāng)親之間的關(guān)系變得比以往復(fù)雜,?!拔覀兿Mㄟ^(guò)對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,讓村民明白,,哪怕有利益沖突,,大家還是同一宗族的,任何事情都可以商量著來(lái),?!背瘫剡_(dá)說(shuō),堅(jiān)持輩分這樣的禮數(shù),,就是堅(jiān)持傳統(tǒng),,可以成為村民交往的潤(rùn)滑劑,也能讓身在海外的鄉(xiāng)親更有歸屬感,。

  □延伸閱讀

  宗族十代同堂不多見(jiàn)

  記者昨日從福州市地方志辦公室獲悉,,十代之間的年齡相差太多,能在長(zhǎng)期生活中,,形成宗族意義上的十代同堂并不容易,。在連頭村之前,福州有統(tǒng)計(jì)記錄的,,共有三個(gè)村舉辦過(guò)類(lèi)似的慶祝儀式。

  2007年10月,閩侯南嶼鎮(zhèn)堯沙村唐氏家族,,十代人數(shù)百位宗親匯聚一堂,,舉行族譜發(fā)行儀式。

  2011年11月,,來(lái)自海內(nèi)外1000多位程氏宗親,,在連江縣浦口程氏宗祠舉辦十代同堂慶典活動(dòng)。

  2012年6月,,閩侯上街厚美村張氏家族,,舉辦了十代同堂慶典活動(dòng)。

  感謝林先生撥打968111報(bào)料,,線(xiàn)索費(fèi)150元

(N海都記者 廖慶升 包華 文/圖)

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