談及歷史上的偉大女性

　　大家可能想到

　　“替父從軍的花木蘭”

　　“保護(hù)婦孺的陳靖姑”

　　“救苦救難的媽祖”……

　　在閩侯尚干鎮(zhèn)

　　也有一位傳奇女性被廣為傳頌

　　她就是孝義傳世的“義姑”

　　尚干古鎮(zhèn)內(nèi)，義姑亭矗立于高大的牌坊旁,，亭上楹聯(lián)刻著：“百世馨香,，義姑光祖德；千秋功業(yè),，撫侄振家聲,。”

　　鎮(zhèn)內(nèi)最繁華的大街,，林氏祠堂西側(cè),，留存著省內(nèi)唯一為女性所建的祠堂——“義姑報(bào)功祠”。

　　在封建社會(huì),，為女子建造祠堂十分罕見(jiàn),。那么，義姑究竟是何許人也,？700多年來(lái),，她為何被尚干人世代稱頌和紀(jì)念？記者為此進(jìn)行了探訪,。

　　弱女持家 力挽狂瀾

　　義姑本名林五娘,，生于南宋景定二年（1261），是進(jìn)士尚書(shū)林津龍之女,。

　　南宋末年,，臨安城破，林津龍舉家逃難至福州,，最終在閩江口的枕峰江畔扎根,。林五娘19歲那年，兄長(zhǎng)攜家人乘船為先父掃墓,，歸途遭遇大風(fēng)翻船,，9名男丁全部遇難,。林家只剩下林五娘、祖母,、9歲侄女和身懷六甲的嫂嫂,。不久，嫂嫂生下遺腹子林元士后去世,。

　　“吾今唯有矢志不嫁,，上侍祖母，下?lián)峁轮?，為林氏延續(xù)宗支,。”面對(duì)家中巨變,，林五娘決定以歷代巾幗先賢為榜樣,，力挽狂瀾。她封鎖妝臺(tái),，換上粗布衣裳,，以弱女之軀持家，奉孝祖母,、撫育遺孤,。

　　1309年正月十二，終身未嫁的林五娘因重病去世,，年僅48歲,。她的事跡后來(lái)獲得明憲宗的褒揚(yáng)，被封為集“孝,、義,、貞、淑”于一身的賢女,。

　　閩侯縣尚干義姑鄉(xiāng)土文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)林曉表示,，在林五娘無(wú)私奉獻(xiàn)下，尚干林氏一族繁衍至今已有20余萬(wàn)人,，族裔中更是英才輩出,。后世子孫為表彰林五娘的功德，于清光緒年間建造“義姑報(bào)功祠”,，即“義姑祠”,。

　　可以說(shuō)，如果沒(méi)有林五娘的付出,，尚干林氏家族或許早已不復(fù)存在,。這個(gè)偉大的女性，用自己的終身幸福,，奠定了家族繁榮昌盛的根本,。后裔敬仰林五娘無(wú)私奉獻(xiàn),、自我犧牲的偉大精神和敦厚善良、深明大義的高尚道德,，都尊稱她為“義姑”,。這也是她可以在男尊女卑的封建社會(huì)，成為少數(shù)幾個(gè)擁有自己的祠堂,，獲得獨(dú)立祭祀的根本原因,。

　　鄰里和睦 互幫互助

　　為彰揚(yáng)義姑功德，每年農(nóng)歷正月十二,，當(dāng)?shù)匕傩斩紩?huì)自發(fā)舉行紀(jì)念活動(dòng),。活動(dòng)中,，人人皆食“鼎邊抆”,。這一習(xí)俗也與義姑有關(guān)。

　　“鼎邊抆”,，又稱“鼎邊糊”“鍋邊糊”,，是福州著名小吃,。主料為米漿,，鍋湯燒開(kāi)后，將米漿淋至鍋邊,，片刻即熟,，隨后刮入鍋中，與蜆子,、蝦米等配料煮成,。其特點(diǎn)在于配料多樣，主料細(xì)膩潤(rùn)滑,，味美可口,。

　　據(jù)傳說(shuō)，林五娘與兄長(zhǎng)舉家遷居尚干時(shí),，曾煮一大鍋鼎邊抆送鄰居,，表達(dá)和睦誠(chéng)意。父母兄嫂去世后,，林五娘精打細(xì)算,，喜歡做些鼎邊抆讓家人換換口味，并多做一些送給鄰里,。鄰里間也投桃報(bào)李,，如此往來(lái)，尚干地區(qū)形成了互幫互助的良好風(fēng)氣,。

　　如今,，每年的正月十二至二十七,，尚干林氏各房支依序制作鼎邊抆與炸油餅，邀請(qǐng)鄰居品嘗,，成為尚干獨(dú)有的鄰里節(jié)慶文化,。長(zhǎng)輩們還會(huì)借此向年輕一代講述義姑故事，教導(dǎo)他們傳承“愛(ài)祖,、愛(ài)親,、愛(ài)族”的大愛(ài)無(wú)私精神。

　　尚干林氏 尚德重義

　　700多年來(lái),，“尚德重義”的“義姑精神”一直影響著一代又一代的尚干林氏族人,。

　　1884年，馬江戰(zhàn)役即將爆發(fā),。好義尚俠,、富有血性的尚干鄉(xiāng)親，在武探花林培基的帶領(lǐng)下,，向閩浙總督何璟呈上“萬(wàn)民折”,，請(qǐng)求參加抗擊法國(guó)侵略者的戰(zhàn)斗。他們同仇敵愾,，愿意自備糧食殺敵,，并且“戰(zhàn)死不求撫恤，由鄉(xiāng)親自行運(yùn)回尸首埋葬”,，表達(dá)誓死保家衛(wèi)國(guó)的決心,。

　　同年8月23日晚，硝煙還未散盡,。尚干血性男兒林獅獅率領(lǐng)十幾個(gè)人,，駕著一艘鹽船，帶著土炮,，夜襲法國(guó)艦隊(duì),，打傷法軍司令官。不幸的是,，林獅獅等尚干義士全部壯烈犧牲,。

　　中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)先驅(qū)林祥謙也出自尚干。在“二七慘案”中,，他不幸被捕,，軍閥用屠刀逼迫他下達(dá)復(fù)工令。但在屠刀面前,，林祥謙堅(jiān)貞不屈,，視死如歸，高呼“頭可斷,，血可流,，工不可復(fù)”,，英勇就義。時(shí)年31歲的他,，是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一位烈士,。

　　傳承發(fā)展 再譜新篇

　　隨著各宗支的蓬勃發(fā)展，尚干林氏族人逐漸向外遷徙,。然而,，無(wú)論時(shí)代如何變遷，尚干林氏家族的這份文化責(zé)任感非但沒(méi)有減弱,，反而歷久彌堅(jiān),。

　　每年正月，尚干林氏族人便開(kāi)始忙碌籌備紀(jì)念義姑的活動(dòng),。他們精心策劃,，主動(dòng)聯(lián)系各地的同支宗親，誠(chéng)邀他們回歸故里,，共同參與盛事,。這樣的活動(dòng)不僅加深了族人間的情感聯(lián)系，也讓“尚干義姑”的故事在更廣泛的范圍內(nèi)傳播,，深入人心,。

　　在今年舉辦的紀(jì)念義姑逝世715周年的活動(dòng)中，僅通過(guò)線上直播平臺(tái)觀看的人數(shù)就接近11萬(wàn)人次,。此外,，不少人自發(fā)成為文化資源守護(hù)者,，他們不遺余力地搜集,、整理與“尚干義姑”相關(guān)的歷史文獻(xiàn)與民間傳說(shuō)，編纂了《尚干義姑》《尚干林氏圖說(shuō)》等書(shū)籍,，填補(bǔ)了“義姑文化”研究領(lǐng)域的諸多空白,。

　　2019年，義姑事跡被閩侯縣紀(jì)委樹(shù)為典范,。依托對(duì)林家義姑的紀(jì)念,，閩侯縣開(kāi)展“一鎮(zhèn)一孝廉”活動(dòng)，學(xué)習(xí)義姑精神,，引導(dǎo)廣大干部群眾傳承好中華傳統(tǒng)好家風(fēng)好家訓(xùn),。尚干鎮(zhèn)文化服務(wù)中心充分利用“尚干義姑”這一特色文化資源，通過(guò)舉辦展覽,、講座,、研討會(huì)等活動(dòng)，為民間故事的傳承與發(fā)展?fàn)I造了濃厚的文化氛圍,。

　　今年11月,，“閩侯縣尚干義姑民間傳說(shuō)”成功入選福州市第八批市級(jí)非遺項(xiàng)目,。

　　林曉表示，未來(lái),，尚干義姑鄉(xiāng)土文化研究會(huì)將聯(lián)合有關(guān)部門,，組織編制尚干義姑民間故事體系，并運(yùn)用現(xiàn)代影視制作技術(shù),，打造具有傳承保護(hù)意義的微電影,、短視頻等作品，讓義姑的生動(dòng)形象與感人故事廣為流傳,。

　　福州晚報(bào) 陳木易/文