打小生活在烏龍江北岸的螺洲江邊,，人生認(rèn)識(shí)的第一座山,，就是五虎山,。

　　小時(shí)候,，常坐在洲頭店前閩侯印刷廠（現(xiàn)在的天后宮）門前的大榕樹下,，或江墘頭的石板上,，腳下是奔流不息的烏龍江,，呆呆地望著南岸,，那是山形奇特,、雄偉巍峨的五虎山。

　　明代王應(yīng)山的《閩都記》這么描述有福之州的人文地理：“三峰峙于域中,，三絕標(biāo)于戶外,。甘果方幾，蓮花現(xiàn)瑞,。襟江帶湖,，東南并海。二潮吞吐,，百河灌溢,。山川靈秀所都耶。逢兵不亂,，逢饑不荒,。沙合路通河口，海濱鄒魯，而自古記之,?！?/p>

　　這里的“甘果方幾”，就是被唐玄宗賜名甘果山的五虎山,，因?yàn)樯巾斊教篃o(wú)峰,，像方形案幾，故又稱方山,。

　　五虎山老有名了

　　五虎山,，在閩侯縣尚干鎮(zhèn)。五座山峰巍峨聳立,，形似五虎盤踞,，又名虎頭山。雄姿挺拔,，風(fēng)光秀麗,，吸引歷代文人雅士登攀觀賞，至今留有許多文物古跡,。

　　五虎山從北至南排列,，第一虎，又叫小虎,，海拔500多米,，地處祥謙鎮(zhèn)肖家道村，緊接南通鎮(zhèn)文山,，福莆驛道從山麓經(jīng)過(guò),。第二虎，又叫大虎,。第三虎,，因巖石裸露，叫白面虎,。第四虎,，叫岐尾虎。岐尾虎的山腰是祥謙鎮(zhèn)五靈巖林果場(chǎng),，五靈巖寺和葛藤洞都在山中,。四虎并列雄踞北望。只有第五虎,，虎頭向南,，也叫回頭虎。第五虎的南面支脈形若斗底,，當(dāng)?shù)厝朔Q為“小方山”或“里方山”,，位于祥謙鎮(zhèn)山后村，旁有方山峽，曾是閩縣七里鄉(xiāng)通往侯官縣東厝的古道,。

　　五虎山距福州城區(qū)中心35公里,，是福州第四大山，屹立東南,，案山巍然,。山的方圍，從西北祥謙鎮(zhèn)肖家道村起,，繞經(jīng)門口渡頭村,、琯前村，至瀾澄村止,。脈延永泰,、福清、長(zhǎng)樂(lè),，橫隔祥謙,、南通兩鄉(xiāng)，是古時(shí)閩縣和侯官縣的天然界線,。五虎山北面臨淘江,，再北，就是烏龍江,。居高遠(yuǎn)眺,，深情直視省城。

　　而從省城南望,，天際線上,，五虎山無(wú)處不在。不論你在八一七路還是五一路,、六一路,、長(zhǎng)樂(lè)路,、連江路,，望去大道南端，總有獨(dú)特的五虎山雄姿讓你眼前一亮,。

　　五虎山景區(qū)有許多景點(diǎn),，包括五靈巖寺、方山寺,、摩崖石刻,、朱熹隱居處、古道等,。山上還有百畝露芽名茶,、南方紅豆杉、福建柏等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物。2014年7月,，國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)閩侯縣設(shè)立“福建五虎山國(guó)家級(jí)森林公園”,。

　　五虎山壁立千仞，谷口深隘,，四峽如門,，形勢(shì)險(xiǎn)要。元末陳友定曾派兵駐守這里,，至今寨門遺址還在,。隘谷以內(nèi)平疇一片，巖洞清幽,，水聲潺潺,，附近有靈璧巖、鯉魚石等勝景,。五虎山支脈有百六峰,，自西向東綿亙，起伏蜿蜒于清廉里,、靈岫里和永慶里,，終脈為塔林山。

　　案山自古非凡響

　　福州屬于典型的河口盆地,，四周被群山峻嶺環(huán)抱,。東鼓山，西旗山,，南五虎山,，北蓮花峰。民間諺語(yǔ)有“一旗（旗山）,、二鼓（鼓山）,、三高（高蓋山）、四虎（五虎山）”的說(shuō)法,。用堪輿家言,，方山形如橫幾，左右兼有旗,、鼓相應(yīng),，品列三峰，應(yīng)發(fā)大富大貴,?；蛘f(shuō)，五虎山是福州城的案山,。以越王山的故城,，坐北朝南,，沿城市中軸線南向，九仙山,、道山左右朝山,，吉祥山、大廟山,、煙臺(tái)山,、高蓋山、五虎山,、臺(tái)灣山脈……一案高過(guò)一案,，一案遠(yuǎn)接一案，步步登高,，越走越寬廣,。地理形勝，妙不可言,。

　　如果從高空俯視,，拿衛(wèi)星圖看福州，會(huì)發(fā)現(xiàn),，五虎山的空間位置非常特別和重要,。福州2200多年的建城史，開篇是從越王山的冶城寫起的,。從那時(shí)的冶城一路走來(lái),，歷經(jīng)官宦聚居的三坊七巷、商賈云集的上下杭,、西洋風(fēng)情的煙臺(tái)山,，城市越來(lái)越大，但城市的中心不變,，只是延長(zhǎng)線不斷延伸,。若站在屏山鎮(zhèn)海樓上，憑欄眺望,，八一七路如康莊大道,，越過(guò)五虎山，直通遠(yuǎn)方太平洋,。

　　所謂案山,，總以美好為吉,，若一重高似一重者,，為大吉；朝山若如旗,、如鼓者,，吉祥如意,，必然煥發(fā)人文。有福之州,，得天獨(dú)厚,。

　　不知是否巧合，龍威虎猛的五虎山,，確實(shí)文韻儒雅,。宋時(shí)，理學(xué)大師朱熹避偽學(xué)游閩,，就曾到五虎山,，筑吟翠山樓于下卓，留有詩(shī)篇《方山》：“到山不識(shí)山面目,，但見九鼻盤溪曲,。歸來(lái)兀坐小窗下，倚天百尺堆漢玉,?！敝两袷陋q存其“怡山良石，神仙所居”的題刻,。朱熹跟輔翼村的黃孔光時(shí)常來(lái)往,，共同促進(jìn)當(dāng)?shù)嘏d學(xué)，鄉(xiāng)里辦了鳳山書院,，附近還辦了義山書院,、芒山書院、淘江書院,、陶南書院等,。

　　清代嘉慶十五年（1810）在淘江書院奎光閣成立的閩侯百六峰詩(shī)社，薪火相傳至今,，壽已207歲,。明代這里有茶峰詩(shī)社，宋朝有花溪吟社,。林則徐,、陳寶琛、沈葆楨,、林紓等人都是百六峰詩(shī)社的聯(lián)誼詩(shī)友,，常在一起吟詩(shī)酬唱。

　　古人對(duì)案山頗為敬畏,。在福州,，有“三獅朝五虎”的俗語(yǔ)。傳說(shuō)閩王王審知之孫王昶,，害怕五虎山的五虎危及自己,，就叫人雕了3尊大石獅立于鼓樓雙門前,，面朝南方，想用石獅來(lái)鎮(zhèn)對(duì)面的五虎,。宋時(shí)鼓樓被改為雙門樓,，宋《三山志》載：“嘉祐八年，元給事絳更為雙門”,。后來(lái)拆雙門樓時(shí),，把石獅移到鼓樓前。后因拓建馬路而拆鼓樓,，石獅又被搬到南門兜,，據(jù)說(shuō)后來(lái)被埋入地下。

　　天風(fēng)海濤出五虎

　　古代,，福州曾經(jīng)是水世界,。《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》：“甌居海中,，閩在海中,，其西北有山，一曰閩中,，山在海中,。”

　　五千年前曇石山人臨海聽濤,，千百年來(lái)福州人民闖海弄潮,。

　　福州自古就是閩都，福州古城“越王城”亦是處“大澤中”,，四面皆水,，為大海灣?！昂Ｕ?，閩人之田也”?！堕}都記》：“其形勝,，環(huán)山沃野，派江吻海,，為東南大都會(huì)云,。”

　　派江,。閩江水在淮安派為烏龍江,、白龍江，穿城而過(guò),，與城中縱橫交錯(cuò)的內(nèi)河和湖泊形成了福州“城中有水,，水中有城”的城市格局。水,，賦予了這座古老的城市靈性與活力,。

　　吻海。福州是我國(guó)海洋文化發(fā)祥地之一,，具有發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和基礎(chǔ),。全市海域面積1.06萬(wàn)平方公里，擁有島嶼447個(gè),，陸地岸線長(zhǎng)800公里,，尤其是可建設(shè)港口的岸線長(zhǎng)、航道深,、不凍不淤,、風(fēng)浪小，是優(yōu)良港口,。

　　閩江口的閩安古鎮(zhèn),，是馬尾亭江鎮(zhèn)的一個(gè)村，歷史上是軍事重鎮(zhèn),。距福州城區(qū)東南21公里,，為省會(huì)咽喉，取“安鎮(zhèn)閩疆”的意思,，有“省城第一門戶”之稱,，曾是戚繼光抗倭基地和鄭成功抗清根據(jù)地。

　　在閩江入海之處,，有五虎礁鎮(zhèn)守,，與案山五虎山遙相呼應(yīng)。五虎礁是“五虎守門”,，又稱“五虎門”,。福州是著名僑鄉(xiāng)，歷史上多少鄉(xiāng)親背井離鄉(xiāng),，飄洋過(guò)海,，謀生創(chuàng)業(yè)。五虎礁是他們留在故鄉(xiāng)的最后一瞥,。而他們海外艱辛創(chuàng)業(yè),，無(wú)論功成名就與否，踏上返鄉(xiāng)之路,，又會(huì)把鄉(xiāng)愁牢牢系在五虎礁上,。

　　福州人是世界和中華海洋之子，江海交匯的人文精神和陸海交融的文化基因,，使福州人具有大山的脊梁和堅(jiān)毅,，富有大海的胸懷和厚德,。

　　五虎山擁江望海，將在大福州歷史性城市發(fā)展大格局中“起承轉(zhuǎn)合”,，生機(jī)勃勃……

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