中共十八大之后新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體正在開展一場以“黨的群眾路線教育實踐活動”為名的全黨教育活動,，海內(nèi)外十分關(guān)注,，外界媒體將其視為新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨的又一次整風(fēng)運動。

　　汲取歷次中共全黨教育活動的經(jīng)驗得失,，避免走過場,，不淪為空談，關(guān)鍵有成效,，是廣大黨員和群眾對此次黨員教育活動的熱切期盼,，而群眾最不愿意看到的是，一些地方開展教育活動只是搭“花架子”和“走過場”,。

　　為什么要重拾革命的“傳家寶”,？

　　群眾路線是中共的生命線和根本工作路線。早在1943年,，中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)袖毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》的文章中提出,，群眾路線就是“從群眾中來，到群眾中去”的觀點,。他指出,，“將群眾的意見集中起來，又到群眾中去做宣傳解釋,、化為群眾的意見,，使群眾堅持下去，見之于行動,，并在群眾路線中考驗這些意見是否正確,，如此反復(fù)循環(huán)，一次比一次更正確,、更生動,、更豐富,。這就是馬克思主義的認識論?！边@段話是中國共產(chǎn)黨群眾路線的一個經(jīng)典表述,。

　　中國共產(chǎn)黨認為，正是依靠群眾路線,，黨實現(xiàn)了從小到大,、由弱到強、由革命黨成為執(zhí)政黨,，并成功領(lǐng)導(dǎo)了中國的革命,、建設(shè)、改革和發(fā)展,，一步步走向理想的彼岸,。因此，群眾路線作為黨的“傳家寶”和優(yōu)良傳統(tǒng)被歷任黨的領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強調(diào),、代代相傳,。與此同時,，群眾觀點也被黨的理論家們概括為黨的作風(fēng)建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),，而優(yōu)良的作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨立世的根本，是克服各種艱難險阻,、戰(zhàn)勝強大敵人,，始終贏得廣大人民群眾擁護和支持的重要保障。所謂“整風(fēng)”一定意義上就是要讓黨回歸到群眾路線上來,。

　　中國共產(chǎn)黨認識到,，是人民群眾創(chuàng)造了歷史，是推動社會進步的真正動力,，群眾中也蘊藏了黨的作風(fēng)建設(shè)的巨大能量,。一旦黨不密切聯(lián)系群眾，脫離了人民群眾,，不再愿傾聽群眾聲音和甘當小學(xué)生,，不去顧及群眾的關(guān)切和利益，不能體現(xiàn)人民的主張和意志,，就自然會助長各種形式主義,、官僚主義甚至陷入奢靡享樂和腐敗，黨就將失去群眾根基,，最終也會失去自身生存和發(fā)展的土壤,。一句話，這個執(zhí)政黨是從群眾中來的,，理應(yīng)回到群眾中去,，要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系和緊密紐帶，這是中國共產(chǎn)黨迄今為止的最大政治優(yōu)勢。

　　改革開放以來特別是進入新的世紀,，世情,、國情和黨情都發(fā)生了很大變化，黨群關(guān)系也出現(xiàn)了許多新情況,、新挑戰(zhàn),。和平環(huán)境下的執(zhí)政黨密切聯(lián)系群眾的外部壓力在逐漸減少，一些黨員干部開始淡化群眾觀點和群眾路線;發(fā)展市場經(jīng)濟的條件下利益格局又發(fā)生深刻變化,，維護群眾利益的難度正在加大;社會思想觀念的多元多變也讓黨群密切聯(lián)系的思想基礎(chǔ)在削弱;還有,，一大批和平年代出生的年輕黨員干部缺乏基層歷練，思想的純潔性,、對黨的忠誠度,、宗旨意識和群眾觀念都比此前淡漠。同時,，權(quán)力本身具有的腐蝕性和市場經(jīng)濟帶來的利益誘惑在新的變革時期大大增強,，不少黨員干部的確忘了“我是誰、為了誰”,，陷入了形式主義,、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)甚至腐敗墮落的泥潭,。

　　凡此種種,，歸根結(jié)底是不少黨員干部背離了宗旨，脫離了群眾,，為所欲為,。群眾對此很不滿，甚至人心向背,。為此,，中共中央總書記習(xí)近平批示：“我們要對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查,、大檢修,、大掃除?！彼嬲]全黨：歷史和現(xiàn)實一再證明,，密切聯(lián)系群眾是中共最大的政治優(yōu)勢，脫離群眾是中共執(zhí)政的最大危險,。

　　根據(jù)他的要求,，這次教育實踐活動的主要任務(wù)就是聚焦到黨的作風(fēng)建設(shè)上，要集中解決 “四風(fēng)”問題,，要讓黨的各級干部“照鏡子,、正衣冠,、洗洗澡、治治病”,，落腳點是要讓黨重新走到密切聯(lián)系的群眾路線上來,。黨只有始終與人民心連心、同呼吸,、共命運,，才能做到堅如磐石。這應(yīng)當說是適得其時,，抓住要害,。

　　“照鏡子”究竟能不能“出出汗”、“排排毒”,？

　　用形象簡潔的語言表達一次深刻的靈魂洗禮和實踐路線,，是中國共產(chǎn)黨群眾工作的一種宣傳動員方法。此次中共開展群眾路線教育實踐活動的總要求用16個字即“照鏡子,、正衣冠,、洗洗澡、治治病”來表述,，被認為很“接地氣”,。

　　“照鏡子”，就是要對照黨章,，看看每個黨員對入黨誓言和基本宗旨是不是忘記了,、對標了,，這也是每個黨員的基本要求,。但同時，這也需要以史為鑒,、以人為鏡,。

　　“正衣冠”，就是要按照合格黨員的標準,，正視問題,，端正態(tài)度，提振精氣神,，重塑在人民群眾中的良好形象,。

　　“洗洗澡”，就是要勇于拿起批評與自我批評的武器,，廣開言路,，自我凈化、自我革新,、自我完善,、自我提升,。

　　“治治病”，就是對癥下藥,，治病救人,，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，用踏石留痕,、抓鐵有印的決心來解決黨內(nèi)嚴重的腐敗問題,。

　　首先能“照好鏡子”是十分關(guān)鍵。

　　中國共產(chǎn)黨目前已經(jīng)有將近九千萬黨員,，這樣一個大黨,，要保持思想純潔、紀律嚴明,、富有戰(zhàn)斗力十分不易,。在紛繁復(fù)雜的時代背景下，目前確實有不少黨員干部已經(jīng)不知道自己從何處來,，應(yīng)當是什么模樣,，應(yīng)該表現(xiàn)出什么樣的精神狀態(tài)，需要體現(xiàn)出什么樣的工作作風(fēng),，許多黨員干部也已忘記了入黨誓言,、黨的基本宗旨和需要堅守的基本信念。

　　鏡子是客觀的,、標準的,、公正的，是行為基準,，是歷史經(jīng)驗,，是現(xiàn)實觀照，也是楷模標桿,。照鏡子既要自照,，也要相互照。

　　自照需要有點慎獨精神,。我們可能不能像圣人那樣“日三省吾身”,，但黨員干部要能經(jīng)常通過自照以警示自己，發(fā)現(xiàn)“自己袍下的小來”,，看清自身的污垢,，然后能“正正衣冠”，養(yǎng)成良好行為和正視形象的自覺,。這多少不會忘乎所以,，失去底線。

　　互照則需要有點坦誠精神和相互療傷的勇氣,。毛澤東在延安整風(fēng)時期就提出,，要把批評和自我批評看作抵抗政治灰塵和政治微生物的有力武器,，要求每個共產(chǎn)黨員都要拿起這個武器。在中共歷史上,，每一次整風(fēng)活動的開展,，也其實都伴隨著批評和自我批評這一武器的運用。運用好這個武器,，是有利于扶正祛邪,，增進團結(jié)，解決問題的,。

　　如今,，在黨內(nèi)民主生活中仍然參雜著許多不良的風(fēng)氣甚至是積弊深重。大家都是漠視原則,，做好好先生,，表現(xiàn)一團和氣，對領(lǐng)導(dǎo)的批評也多是“貼金”,，有的還竭盡阿諛奉承之能事;不少黨員干部更是唯我獨尊,、自恃甚高，聽不得半點意見;黨員群眾之間也是缺乏必要的思想互助和思想斗爭,。根本原因就是把“官場的官僚習(xí)氣”帶入了黨內(nèi),，一切講層級和官階，權(quán)大一級壓死人,，黨員個體的命運被權(quán)力所主宰,，正當利益被權(quán)力所分隔，正常訴求被權(quán)力所阻擾,，結(jié)果就形成了各種“利益圈子”,、“權(quán)力圈子”、“裙帶圈子”,，黨內(nèi)民主監(jiān)督機制幾于流于形式,。時間一長，當權(quán)者何以會接受批評和自我批評呢?

　　因此,，這次中共的教育實踐活動，一個重要的看點或者說能出點成效,，就要看各級黨組織是否真的拿起了批評和自我批評這個武器,，有多少干部真的會在對照鏡子中“紅紅臉、出出汗,、排排毒”,，是否真的能對黨的作風(fēng)之弊、行為之垢進行深刻反思和剖析,，來一次大排查,、大檢修,、大掃除。

　　關(guān)鍵還是要形成密切黨群關(guān)系的長效機制

　　每一次黨員教育實踐活動,，如果只流于形式,，為活動而活動，搭一次“花架子”,，就會把群眾的心傷一回;為形式而形式,，走一次“過場”，就與群眾的距離遠一分,。

　　比較上世紀90年代以來中共在黨內(nèi)連續(xù)開展的“三講”,、“先進性教育”、“實踐科學(xué)發(fā)展觀”等幾次比較有影響的黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育和作風(fēng)整治活動,，這次活動的主題更加鮮明地指向黨群關(guān)系的回歸和重塑,，這也被認為具有更強的現(xiàn)實針對性和指向性。

　　從中共領(lǐng)導(dǎo)層的表態(tài)中,，可以看出,，此次全黨教育活動，黨員干部要求率先垂范,，聚焦點在解決“四風(fēng)”問題,，落腳點是密切黨群干群關(guān)系，基本方法是開門搞活動運用好批評和自我批評,，重要的是形成密切黨群關(guān)系的長效機制,。

　　高層對此認識是清醒的：不期望通過一次黨內(nèi)教育實踐活動，就能解決黨內(nèi)存在的所有突出問題和群眾反映的所有矛盾問題,，但每一次教育就要形成一次教育成果,，每一次實踐活動就要形成一次思想認識的提高。因此,，是不是叫“走過場”,、“為空談”，我們也必須有理性的看待,，確切的標準,，實際的衡量。寄予過高的期望值,，也是不實事求是的,。如果在以下幾方面有所進展、有所促進,，就可以說達到了效果,。

　　一是黨員干部對群眾路線認識有了新的提高。黨員干部要重新樹立起“一切為了群眾,、一切依靠群眾”的群眾觀點,，牢固確立 “以人為本,、執(zhí)政為民”的工作理念，切實掌握“從群眾中來,、到群眾中去”的工作方法,。

　　二是為解決群眾現(xiàn)實困難問題有了新的推進。開展群眾教育實踐活動,，核心是引導(dǎo)黨員干部為民辦實事,、解難題、出實招,、見成效,。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過學(xué)習(xí)和自我剖析后，要能真正放下架子,，進入群眾中,，下到基層去，干實事而不做表面文章,，求實效而不圖虛名,，將多謀富民之策，多辦利民之事,，多行樂民之舉作為黨員干部的自覺使命和擔當,。

　　三是黨員干部生活工作作風(fēng)有了較大轉(zhuǎn)變。這次教育實踐活動聚焦形式主義,、官僚主義,、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題，這也是群眾反映最強烈的問題,，通過教育活動,，黨員干部要能切實解決作風(fēng)飄浮、相互推諉,、不務(wù)實際現(xiàn)狀,，能堅決扭轉(zhuǎn)官場阿諛拜物之沉珂，能堅持清除腐敗墮落之積弊,，從而切實營造出一個“風(fēng)能清,、氣能順、有人情”的良好干群關(guān)系氛圍,。

　　四是密切聯(lián)系群眾路線的工作機制有了切實形成,。堅持走群眾路線。要的就是堅持和長效,，一次教育活動終會結(jié)束，但不間斷的將是機制的作用,，要依靠建立長效機制,，讓黨群關(guān)系的紐帶更緊密,，讓黨群融合的狀態(tài)更直接，讓黨群路線的堅持更深入,。

　　(作者為國家行政學(xué)院副巡視員)