習(xí)近平文化思想作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作,、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南,。任何一個時代的思想文化都是這個時代社會精神的寫照,，都帶有這個時代鮮明的烙印,。習(xí)近平文化思想立足新時代的歷史方位,，把握時代特點,、聆聽時代聲音,、回應(yīng)時代要求,、承擔(dān)時代使命,，圍繞新時代文化建設(shè)的時代課題展開，彰顯了守正創(chuàng)新的發(fā)展特征,、人民至上的人本特征,、系統(tǒng)思維的辯證特征、自信自立的引領(lǐng)特征以及胸懷天下的開放特征。

　　守正創(chuàng)新：習(xí)近平文化思想的發(fā)展特征

　　守正創(chuàng)新體現(xiàn)習(xí)近平文化思想的發(fā)展特征,?！皩ξ幕ㄔO(shè)來說，守正才能不迷失自我,、不迷失方向,，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代,?！笔卣橇?xí)近平文化思想的發(fā)展基礎(chǔ)，創(chuàng)新是習(xí)近平文化思想的發(fā)展動力,。在守正,、創(chuàng)新的雙向驅(qū)動下，習(xí)近平文化思想不斷展開,，在社會主義文化建設(shè)的實踐中發(fā)展成為內(nèi)涵豐富的科學(xué)理論體系,。

　　堅持守正必須正本清源?！扒竽局L者,，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者,，必浚其泉源,。”以正本清源堅持守正,，首先要搞清楚什么是“正”的問題,。繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，既必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)，又必須繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈,。文化建設(shè)不斷創(chuàng)新發(fā)展十分重要,，但是只有堅持固本培元、正本清源,，才能守住魂和根,。習(xí)近平文化思想堅持守正，以堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論闡述,，為推進(jìn)新時代文化建設(shè)開拓新境界提供了威力無比的思想武器,。

　　堅持創(chuàng)新必須與時俱進(jìn)，如果墨守成規(guī),、刻舟求劍,，人類社會就不能進(jìn)步,。與時俱進(jìn)堅持創(chuàng)新，把握時代脈搏是前提,。從文化進(jìn)步的角度說,，中國共產(chǎn)黨有兩個優(yōu)勢，一是具有與時俱進(jìn)的理論品格,，二是具有創(chuàng)新創(chuàng)造的民族稟賦,。兩個優(yōu)勢構(gòu)成黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的強(qiáng)大力量，也是實現(xiàn)文化繁榮發(fā)展的有利條件,。守正是為了推動創(chuàng)新,，創(chuàng)新是為了鞏固守正。守正釋放創(chuàng)新能量,，創(chuàng)新激活守正動力,。作為最基本、最深沉,、最持久的力量,，文化創(chuàng)新促進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。習(xí)近平文化思想堅持創(chuàng)新,，反映統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時代要求,，順應(yīng)中國特色社會主義文化發(fā)展的歷史大勢，提出繼續(xù)推動文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個新的文化使命，鮮明體現(xiàn)了發(fā)展特征,。

　　人民至上：習(xí)近平文化思想的人本特征

　　人民至上是社會主義文化建設(shè)的根本原則,、基本要求和最終目標(biāo)。習(xí)近平文化思想孕育誕生于新時代中國特色社會主義文化建設(shè)實踐中,，帶有鮮明的人本特征,。全國宣傳思想文化工作會議在提出習(xí)近平文化思想時強(qiáng)調(diào)，“聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨,、教育人民這個首要政治任務(wù)”,。以文化人、教育人民,，是習(xí)近平文化思想提出的要求,。“文化即‘人化’”,，人本質(zhì)上就是文化的人,，是能動的,、全面的人。黨的文化工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好人民的文化利益，滿足人民的文化需求,，實現(xiàn)人的本質(zhì)復(fù)歸,，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。

　　“人民需要文化,，文化更需要人民,。”實現(xiàn)人民利益是社會主義文化發(fā)展堅守的立場,，社會主義文化發(fā)展的動力源自人民,，發(fā)展的目的在于人民，發(fā)展的成果由人民共享,，發(fā)展的成效由人民評判,。早在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命時，毛澤東就提出了“為工農(nóng)兵服務(wù)”的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向,。2005年,，習(xí)近平同志在地方任職時指出，社會主義文化建設(shè)的根本方向是為人民服務(wù),、為社會主義服務(wù),，以人民群眾的文化利益為本，基本要求是“堅持貼近生活,、貼近實際,、貼近群眾”，最終目標(biāo)是“堅持以人為本,、促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步”,。進(jìn)入新時代，人民的美好生活需要日益廣泛,，社會主義文化建設(shè)的根本目的就是為了滿足人民日益增長的文化需要,。習(xí)近平總書記在指導(dǎo)社會主義文化建設(shè)工作時反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅持以人民為中心，例如宣傳思想工作堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,，中國哲學(xué)社會科學(xué)堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向,，文藝工作堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向等。這些導(dǎo)向回答了繁榮文化“為了誰,、依靠誰,、造福誰”的重大問題，體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想以人民為中心的人本特征,。

　　系統(tǒng)思維：習(xí)近平文化思想的辯證特征

　　中國特色社會主義文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,，習(xí)近平文化思想作為這一工程建設(shè)的指導(dǎo)思想也是一個理論嚴(yán)謹(jǐn),、邏輯嚴(yán)密、全面系統(tǒng)的科學(xué)理論體系,。中國共產(chǎn)黨融通傳統(tǒng)和現(xiàn)代,、貫通歷史和現(xiàn)實、著眼全局和長遠(yuǎn),，立足本民族,、放眼全世界，始終以系統(tǒng)思維謀劃文化建設(shè),。習(xí)近平同志在浙江工作時便提出“文化大省”的建設(shè)目標(biāo)：“大力實施文明素質(zhì)工程,、文化精品工程、文化研究工程,、文化保護(hù)工程,、文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)工程、文化陣地工程,、文化傳播工程,、文化人才工程‘八項工程’，加快建設(shè)教育,、科技,、衛(wèi)生、體育‘四個強(qiáng)省’”,，實現(xiàn)文化大省和“四個強(qiáng)省”一體建設(shè),。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記立足“兩個大局”,，將新時代文化建設(shè)置于“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局中進(jìn)行統(tǒng)籌思考與戰(zhàn)略謀劃，將文化自信列入“四個自信”體系中,，將文化發(fā)展與中國式現(xiàn)代化和強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興有機(jī)聯(lián)系起來，對于我國社會主義文化繁榮興盛和加快建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,、不斷提高中華民族現(xiàn)代文明水平等重大戰(zhàn)略問題進(jìn)行了整體性思考,。

　　習(xí)近平文化思想是在辯證唯物主義的指導(dǎo)下發(fā)展起來的，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一,。新時代社會主義文化建設(shè)既要立足全局部署文化工作,，又要著重把握文化工作的主要方面；堅持既抓全面又兼顧局部,，著力抓好主要矛盾和矛盾的主要方面,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“以辯證的、全面的,、平衡的觀點正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系”,，同時強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)文化建設(shè)要有主心骨”,。宣傳思想文化工作就是文化建設(shè)的主心骨。習(xí)近平總書記多次用“極端重要”一詞來揭示宣傳思想文化工作的戰(zhàn)略地位,，指出宣傳思想文化工作“事關(guān)黨的前途命運,，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力,，是一項極端重要的工作”,，并提出要以“七個著力”抓好宣傳思想文化工作?！捌邆€著力”凸顯黨對宣傳思想文化工作的高度重視態(tài)度,。宣傳思想文化工作與黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力,、社會號召力,、國際影響力密切相關(guān)?；诹α總鬟f機(jī)制,，宣傳思想文化工作的效能將轉(zhuǎn)化為中國共產(chǎn)黨政治領(lǐng)導(dǎo)、思想引領(lǐng),、社會動員和國際影響的優(yōu)勢,。

　　自信自立：習(xí)近平文化思想的引領(lǐng)特征

　　自信自立是主體精神獨立、精神主動的一種積極狀態(tài),。自信才能自立,，自立方能自強(qiáng)。中華民族在五千多年發(fā)展史中生生不息,，歷經(jīng)挫折而不屈,，屢遭坎坷而不餒，根本原因是有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神支撐,。中華文明成為當(dāng)今世界唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明,，靠的是自信自立。自信自立是中華文化的獨特優(yōu)勢,，也是在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟必須堅持的寶貴精神,。堅持自信自立是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明精神特質(zhì)，構(gòu)成習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容,，是習(xí)近平文化思想的精神標(biāo)識,。習(xí)近平文化思想的形成標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的自信自立發(fā)展到了新的高度。

　　推進(jìn)理論創(chuàng)新,，必須堅持自信自立,。正是在自信自立的精神引領(lǐng)下，習(xí)近平文化思想不斷發(fā)展完善,。常識告訴我們,，一個人往往因喪失自信而難以自立,，缺乏自信的民族是沒有希望的民族，自信不足的政黨同樣難以站在時代前列引領(lǐng)發(fā)展,。文化發(fā)展從來不是自然的歷史過程,，中國共產(chǎn)黨一貫堅持對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)始終站在時代前列的思想自覺,?！皥远ㄎ幕孕牛褪菆猿肿咦约旱穆?。堅定文化自信的首要任務(wù),，就是立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,，把中國經(jīng)驗提升為中國理論,，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論,，實現(xiàn)精神上的獨立自主,。”堅定文化自信才能發(fā)揮推動文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的巨大潛力，堅持文化自立才能在中國特色社會主義文化發(fā)展道路上堅定不移,。習(xí)近平文化思想以自信自立為精神引領(lǐng),，提出實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，樹立起引領(lǐng)新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的一面光輝旗幟,。

　　胸懷天下：習(xí)近平文化思想的開放特征

　　馬克思主義具有高度的國際主義精神和解放全人類的崇高理想。習(xí)近平文化思想作為當(dāng)代中國馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義的理論成果,，突出地表現(xiàn)為胸懷天下的世界擔(dān)當(dāng)和全球視野。中國人民歷來具有深厚的天下情懷,，博采眾長、兼收并蓄,、開放包容是中華文化的突出特征,。習(xí)近平文化思想傳承了中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,，其胸懷天下的思想特征體現(xiàn)了中華文明包容性,、和平性等突出特性和中華文化天下一家、協(xié)和萬邦,、天下大同等文化基因,。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共同熔鑄了中國共產(chǎn)黨人開闊的眼光,、開放的態(tài)度和包容的胸襟。

　　習(xí)近平文化思想胸懷天下的開放特征具體表現(xiàn)為文化“引進(jìn)來”與文化“走出去”兩方面的齊頭并進(jìn),，堅持傳播中華文化與借鑒世界文明成果相結(jié)合,。尊重世界文明多樣性，堅持文明交流互鑒,，是習(xí)近平文化思想的重要觀點,。尊重世界文明多樣性是中國共產(chǎn)黨對待世界文明的一貫態(tài)度，保持尊重態(tài)度才能做到文明共存,，促進(jìn)文明交流互鑒,。文明交流互鑒是雙向互動的。在繼續(xù)推動文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新征程上，文化“引進(jìn)來”就是要博采眾長,，學(xué)習(xí),、借鑒其他文明的優(yōu)秀成果?！榜R克思主義就是中國共產(chǎn)黨人從國外學(xué)來的科學(xué)真理,。”文化“走出去”就是要兼濟(jì)天下,，對外增強(qiáng)中華文明的傳播力和影響力,。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明不僅造福中國人民，而且惠及世界各國,?；厮輾v史，人類社會的進(jìn)步曾受益于中華傳統(tǒng)文明,。當(dāng)今世界隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展形成我中有你,、你中有我的命運共同體，分享文明成果是世界各國人民的共同期待,。推動構(gòu)建人類命運共同體,，要求加強(qiáng)文明交流互鑒。習(xí)近平文化思想體現(xiàn)現(xiàn)代文明觀,，開放特征彰顯胸懷天下的世界取向,。

　　（作者分別為華東師范大學(xué)終身教授,、華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）