今年是晚清“兩榜”進士陳景韶逝世100周年,。一百多年前,，閩侯先賢陳景韶的夫人王氏割臂救父,，感動了鄉(xiāng)鄰,，也驚動了光緒皇帝,。光緒二十三年（1897年）,，經(jīng)朝廷批準,，一座“孝女”牌坊在竹岐鄉(xiāng)元格村“拔地而起”,。從此,，牌坊成了世世代代元格人的精神寄托,，更是傳承陳景韶家族“孝道文化”的根脈。

上個世紀七十年代后,，由于歷史原因,，牌坊被拆除，“圣旨”牌額,、匾額等石雕,、石刻構(gòu)件陸續(xù)散落民間，成為元格人心中的痛,。今年4月底,，元格村聯(lián)合縣融媒體中心發(fā)布“征集令”，全網(wǎng)尋找失落的“圣旨”牌額等構(gòu)件,。

“發(fā)布‘征集令’后,，我們沒有被動等待，而是以‘小團隊,、細網(wǎng)格’社會治理體系為依托,，積極發(fā)動村民參與尋找構(gòu)件,。”元格村駐村第一書記王立強告訴記者,，元格村構(gòu)建了“245戶—12隊—4片—1區(qū)”四級網(wǎng)格,，推動形成以黨員干部為主體、群眾積極參與的多元共治社會治理格局,，不但為共建,、共治、共享拓展廣闊空間,，也激發(fā)群眾參與基層社會治理的熱情,。

“兩個月來，村民積極提供線索,，在大家的參與下,，鑲嵌著兩副對聯(lián)的四根石柱、柱頂上左右對稱的兩只石獅子,、孝女坊葫蘆頂?shù)鬃葮?gòu)件陸續(xù)被找到,，還有不少熱心村民提供構(gòu)件下落的訊息，我們也聯(lián)系了部分文史專家和民俗學(xué)者對此開始進一步梳理和考證,?！蓖趿娬f。

“七一”當(dāng)天,，元格村黨支部組織黨員召開黨日活動,，集中學(xué)習(xí)研討《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》,?！傲?xí)總書記在福建工作期間，多次強調(diào)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,，而孝女坊代表著的,，就是中華最傳統(tǒng)的‘孝’文化，因此‘七一’當(dāng)日,，村兩委借著黨日活動,，對構(gòu)件尋找工作進行再次動員部署，號召大家運用好‘小團隊,、細網(wǎng)格’社會治理體系,，推進這項工作?！蓖趿娬f,。

“念念不忘、必有回響”,?！捌咭弧碑?dāng)天下午,，73歲的村民陳禮彬來到村部，帶來一個“重磅消息”——“孝女”牌坊最重要的構(gòu)件之一“左額坊”找到了,。

“黨日活動后,，我按例將工作任務(wù)通過微信群下發(fā)給各網(wǎng)格員。下午4點左右,，禮彬發(fā)短信告訴我,，說他知道‘左額坊’的消息，我連忙趕到他家里,，看到了這塊消失近十余年的構(gòu)件,。”元格村支委陳禮勝告訴記者,。

在他的帶領(lǐng)下,，記者仔細端詳這塊構(gòu)件，只見構(gòu)件長60厘米左右,，寬40厘米左右,，基本保持原樣?！白箢~坊”兩面皆有文字,，一面書：光緒二十三年十二月禮部提請旌獎；另一面書：賜同進士出身直隸州用特授丹徒縣知縣陳景韶妻王氏立,。

“我小時候見過孝女坊,，這個‘左額坊’當(dāng)時鑲嵌在牌匾的左側(cè)，右邊還有一個和它對稱的‘右額坊’,。2009年,，我回家路過一處小溪澗發(fā)現(xiàn)了這塊構(gòu)件，便將其帶回家中收藏起來,。前陣子,，聽說村兩委在尋找構(gòu)件重建孝女坊，我雖然舍不得,，但思考后,，還是感覺把構(gòu)件獻出來更有意義?！标惗Y彬說,。

據(jù)了解，古代牌坊有兩大類：一類是作為標志性建筑,，樹立在重要建筑群的大門前,；另一類則是為了紀念和表彰好人好事，同時可以起到教化百姓的作用。孝女坊無疑是屬于第二種,。這座牌坊是在陳景韶中進士后,，由地方申請，經(jīng)過禮部上疏皇帝批準后興建的牌坊,，除旌表陳王氏的孝道外,，也不乏希望以此激勵后人，向她學(xué)習(xí)的意義,。

元格村駐村第一書記 王立強：“目前,，我們正把已尋找到的構(gòu)件整理歸類，同時加緊尋找更多的構(gòu)件,，下一階段,，元格村計劃在孝女坊原址（古代元格村的進京通道）著手牌坊的修復(fù)工作，以期盡快重現(xiàn)‘牌坊風(fēng)采’,，把‘景韶孝道文化’傳承好,、發(fā)展好、利用好,，以文化助力鄉(xiāng)村振興,。”

閩侯縣融媒體中心 林若野 陳堡/文