五虎山位于閩侯縣東南部,，地跨祥謙,、南通兩鎮(zhèn),，以火山熔巖丹霞地貌為主,，因五座主峰巍峨高聳形似五虎盤踞而得名。

　　五虎山(吳心鈺 攝)

　　古人從福州向南遠(yuǎn)望五虎山，覺得山體端方如幾,，故又名“方山”,，又被唐玄宗賜名甘果山。五虎山景區(qū)共有28個景點,，包括五靈巖寺,、方山寺、摩崖石刻,、朱熹隱居處,、古道等。山上還有百畝露芽名茶,、南方紅豆杉,、福建柏等國家級重點保護植物。2014年7月,，國家林業(yè)局批準(zhǔn)閩侯縣設(shè)立“福建五虎山國家級森林公園”,。

　　(方山水庫)

　　方山寺遺址位于方山水庫北面。據(jù)史料記載,，方山寺始建于南朝陳天嘉元年(560),，至今已有1400多年歷史了。宋梁克家《三山志》和明王應(yīng)山《閩都記》都記載,，方山寺在清廉里,，陳天嘉元年建。因方山(即五虎山)上有阿育王塔,，故而建寺,。

　　(五虎山以火山熔巖丹霞地貌為主)

　　2008年8月，閩侯縣第三次全國文物普查組在五虎山西麓普查時,，發(fā)現(xiàn)了該遺址,。

　　(五虎山景觀)

　　寺院石柱和唐代筒瓦

　　如今的方山寺遺址，已是一片果園,。就在果園一角，閩侯縣博物館工作人員在考察中發(fā)現(xiàn)了10多根石柱,。經(jīng)測量,，這些石柱直徑約50厘米，而最長的一根達4米,，其余的從幾十厘米到一兩米不等,。經(jīng)過仔細(xì)搜尋，工作人員在果園內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了一些筒瓦,、板瓦,、方磚等。筒瓦呈半圓形,，直徑約6厘米,。

　　“從材質(zhì),、外形上看，這些都是唐宋時期的建筑材料,，都是建寺廟常用的,。”閩侯縣博物館館長曾江說,，現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的石柱和唐宋時期的筒瓦,、方磚等實物，都可以說明這個地方就是方山寺遺址,。這與宋代《三山志》,、明代《閩都記》《閩書》等文獻資料記載的內(nèi)容極為相符。這一重大發(fā)現(xiàn),，也揭開了方山寺遺址之謎,。

　　(南朝方山寺遺址留存的巨型石柱)

　　疑是福建省最早的墓塔

　　在遺址西面約100多米處的的山上，考察隊工作人員還發(fā)現(xiàn)了一座石塔,。石塔建造原始,，全部用不規(guī)則的石頭壘砌而成，呈圓錐狀,，塔剎已損毀,。

　　經(jīng)測量，該石塔高3.7米,，底座直徑3.3米,，石塔上方平臺直徑1.55米。

　　(福建最早的僧人墓塔 )

　　曾江說：“這是個墓塔,，用于埋葬去世后的僧人,。這座墓塔建造方式簡單，而且材料也很單一,、粗糙,，很可能建于唐代之前，其它地方還沒發(fā)現(xiàn)此類墓塔,?！睋?jù)他推測，這有可能是福建省最早的墓塔之一,。

　　方山寺距今有1400多年

　　明代何喬遠(yuǎn)的《閩書》記載,，方山寺始建于南朝天嘉元年(公元560年)。按此推算,，方山寺距今已有1400多年的歷史,。據(jù)傳，方山寺在唐宋時期最為興旺。在唐代,，方山寺曾有一名叫懷惲的高僧,，名播四域，為一代名僧,。唐憲宗李純詔其入京都長安麟德殿傳經(jīng)時,，他就住在章敬寺，因此,，人們又稱懷惲為“章敬國師”,。

　　“方山寺遺址是年代較為久遠(yuǎn)的文物，這在閩侯非常少見,?！痹f,此次發(fā)現(xiàn)的方山寺遺址，對研究唐宋時期的宗教文化有重要意義,，有助于人們了解福建省尤其是福州地區(qū)當(dāng)時的宗教信仰和文化特色,。另外，石柱,、筒瓦等寺院建筑材料,，為人們研究唐代建筑提供了實物資料。

　　閩侯縣有關(guān)部門表示,，國家林業(yè)局已經(jīng)批準(zhǔn)閩侯縣設(shè)立“福建五虎山國家級森林公園”,，在森林公園建設(shè)中，方山寺遺址必然會得到全面的挖掘和保護,，這也將進一步豐富當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,。

　　方山露芽為中國最早的名茶之一

　　據(jù)史料記載，方山當(dāng)時盛產(chǎn)茶葉,，名為方山露芽,，又稱方山生芽，為唐朝十大貢茶之一,。方山露芽生長在方山寺旁邊,。唐代茶圣陸羽著的《茶經(jīng)》記載：“福州有柏巖、方山露芽……”,。這是閩侯關(guān)于茶的最早的歷史記載,。方山露芽與鼓山半巖茶、武夷茶等,，均被列為中國最早的名茶，也被傳為中國貢茶,。

　　元,、明以后，福州茶業(yè)逐漸衰落，加上福州往閩南方向改行福州城門——尚干一線,，方山驛漸漸人跡罕至,，農(nóng)田荒廢，茶葉大量減少,，原方山寺廟業(yè)因戰(zhàn)火被廢,。到了清末，方山露芽就漸漸消失,。近年來,，方山茶園重新墾復(fù)，種有新茶三四百畝,，新茶色味俱佳,，為茶中上品。

　　(方山露芽)

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