百名詠春拳“小弟子”齊拜師,。 林若野 攝

　　非遺進(jìn)校園，引起了學(xué)生極大興趣,。 王立強(qiáng) 攝

　　“同學(xué),，我見(jiàn)你骨骼精奇，和我學(xué)詠春吧,?！辈痪玫膶?lái)，在青口鎮(zhèn)的東南學(xué)校,，新入學(xué)的孩子很可能會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到老師和學(xué)長(zhǎng)這樣的一番話,，到時(shí)候你可不要感到意外，如今武術(shù)作為傳統(tǒng)文化，正日漸受到學(xué)校,、家長(zhǎng)和孩子們的追捧,。

　　2月21日，東南學(xué)校舉辦“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng),，將課間操改為詠春健身操,，現(xiàn)場(chǎng)近200名學(xué)生參加了課間操，感受了一番中國(guó)功夫的魅力,，也拉開(kāi)了東南學(xué)校加強(qiáng)引入武術(shù)文化,，與校園文化建設(shè)相結(jié)合進(jìn)一步完善學(xué)校教育體系的序幕。

　　武術(shù)“詠春”進(jìn)校園

　　活動(dòng)當(dāng)天,，記者在東南學(xué)校體育館內(nèi)看到,，在我縣詠春拳名家張數(shù)棟的指導(dǎo)下，一群學(xué)生正列成數(shù)排,，呈方陣狀打著詠春拳,。行禮、開(kāi)馬,、日字沖拳,，老師在臺(tái)上做著示范，孩子們?cè)谂_(tái)下學(xué)得不亦樂(lè)乎,，打到激動(dòng)處,，還不時(shí)發(fā)出“哈!哈!”的喝叫聲。

　　今年剛滿8歲的林櫟豪,，被選為示范者,，充當(dāng)全場(chǎng)孩子的“大師兄”，同老師一起給同學(xué)們演示詠春拳的一招一式,。張數(shù)棟告訴記者,，別看林櫟豪年級(jí)小，卻是一個(gè)已經(jīng)習(xí)武一年多的“資深”學(xué)員了,?！皺岛朗窃谖肄k的武館學(xué)習(xí)的，套路打的有模有樣,，我計(jì)劃今年帶著他去參加香港的套路比賽,，希望可以取得不錯(cuò)的成績(jī)!”張數(shù)棟笑著說(shuō)。

　　和林櫟豪相比,，他的姐姐林玥螢更是個(gè)高手,，不但基本套路學(xué)得爐火純青，各種攻擊性的招數(shù)也運(yùn)用自如,?！矮h螢今年上六年級(jí),，去年剛剛在香港國(guó)際武術(shù)節(jié)上，獲得了套路項(xiàng)目的兩枚冠軍,，今年我決定讓她參加競(jìng)技類項(xiàng)目,，鍛煉她的實(shí)戰(zhàn)能力?！睆垟?shù)棟如是說(shuō),。

　　據(jù)了解，今后東南學(xué)校將在每周二至周五的大課間,，學(xué)習(xí)詠春拳,，并結(jié)合校運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，讓傳統(tǒng)的武術(shù)文化潛移默化地融入校園生活,，使學(xué)生感受其中蘊(yùn)藏的魅力,?！拔倚＿€計(jì)劃在今年6月7日,，舉行詠春拳比賽，動(dòng)員更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),，屆時(shí),，將展現(xiàn)給大家一個(gè)獨(dú)特的東南學(xué)校?！睎|南學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),。

　　武術(shù)要從娃娃抓起

　　“我每天都4時(shí)起床，在家里練習(xí)兩小時(shí)詠春拳,，再去上學(xué);晚上放學(xué)后,，回家還得練?！痹趶垟?shù)棟的詠春拳館,，學(xué)員吳鴻燁如是說(shuō)道。這種在他人看來(lái)很難養(yǎng)成的習(xí)慣,，對(duì)如今的吳鴻燁來(lái)說(shuō),，顯得很是平常。

　　“是師傅規(guī)定的嗎”,， 記者驚訝地問(wèn)道,。“一開(kāi)始確實(shí)是師傅要求的,，后來(lái)我習(xí)慣了,，慢慢地也喜歡上了這樣的生活”。 吳鴻燁說(shuō),。

　　家人對(duì)孩子練習(xí)武術(shù)的變化最有感觸,，“鴻燁以前性格比較內(nèi)向，身體也弱,，幾年練習(xí)武術(shù)下來(lái)，身體素質(zhì)明顯增強(qiáng)了,，最重要的是人也變得自信,、開(kāi)朗了很多?！眳区櫉畹母赣H表示道，孩子的變化,，讓他打定了主意,，只要鴻燁喜歡，他就會(huì)支持孩子一直把武術(shù)練下去,。

　　對(duì)于詠春拳的教育意義，張數(shù)棟說(shuō),，一直以來(lái)，以武立人就是詠春拳教育價(jià)值所在,，詠春拳同其他所有拳術(shù)一樣歷來(lái)重視“武德”,。“以武立人”作為詠春拳體系教育的基本原則,，正可以用來(lái)培育孩子養(yǎng)成“尚武崇德”的精神,，其次詠春拳內(nèi)外兼修，長(zhǎng)期習(xí)練,，可以修身,、養(yǎng)生?！白鳛橐环N傳統(tǒng)武術(shù),，我們有必要從娃娃抓起，把詠春拳這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去,，讓更多的人認(rèn)識(shí)詠春拳,，了解詠春文化的精髓?！睆垟?shù)棟說(shuō),。

　　我縣民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　保護(hù)傳承工作已全面啟動(dòng)

　　據(jù)了解，近年來(lái),，我縣認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院,、省,、市關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的要求和部署，堅(jiān)持“保護(hù)為主,，搶救第一,，合理利用，傳承發(fā)展”的工作方針,，全面啟動(dòng)了民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承工作,。目前，共成功申報(bào)2項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目,，6項(xiàng)市級(jí)非遺項(xiàng)目,，17項(xiàng)縣級(jí)項(xiàng)目。

　　針對(duì)那些具有重要?dú)v史,、文化,、科學(xué)價(jià)值而面臨瀕危消亡的項(xiàng)目，如傳統(tǒng)竹編工藝,、青口舞獅,、小箬十番等，文化部門采取了拍攝音像資料,、收集實(shí)物等切實(shí)可行的措施,。同時(shí),，我縣還采取讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)社區(qū),、進(jìn)校園等方式，以及開(kāi)展“文化遺產(chǎn)日”,、推進(jìn)“一鄉(xiāng)一品”等活動(dòng),，讓廣大群眾了解閩侯數(shù)千年積淀的優(yōu)秀文化，激發(fā)大家參與保護(hù)文化遺產(chǎn)的熱情,，不但打響了閩侯的文化名片,，還讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目融入了大眾的日常生活，全面喚醒了群眾日漸淡漠的民俗文藝情感,，自覺(jué)地成為了閩侯文化發(fā)展繁榮的推動(dòng)者,。

　　相關(guān)鏈接》》》

　　福建傳統(tǒng)詠春拳，由福建福清南少林五枚師太創(chuàng)于明末清初,，創(chuàng)拳本意為暗殺秘技,，習(xí)練者較少，是典型的南方小拳種,，后經(jīng)嚴(yán)詠春傳承而代代發(fā)揚(yáng)光大,，至今仍完整保留創(chuàng)拳時(shí)期的整體風(fēng)格。由于創(chuàng)拳始祖與初期傳承者皆為女性,，因此拳路帶有典型的“女人拳”特征：“以柔克剛”,、“以弱勝?gòu)?qiáng)”,，講求直線進(jìn)攻效率，注重連消帶打,，以及寸勁,、轉(zhuǎn)馬等技巧的使用。

　　詠春套路：“小念頭”為入門基本功;“尋橋”為中級(jí)套路;“標(biāo)指”為高級(jí)套路,。在傳統(tǒng)器械方面,，主要有八斬刀、六點(diǎn)半棍和木人樁,。國(guó)內(nèi)流傳區(qū)域主要在福建,、廣東、香港,、云南等地,，海外流傳主要在美國(guó)等地區(qū)。

　　福建傳統(tǒng)詠春拳雖然發(fā)源于福建,，卻在當(dāng)?shù)厥髁?00多年,。滿清入關(guān)后，在廣大漢人地區(qū)“禁武”,。雍正年間,，福建南少林被毀，民間武林高手被迫背井離鄉(xiāng),，詠春拳高手也紛紛離開(kāi)福建,。直到上世紀(jì)90年代，旅居英國(guó)的國(guó)際詠春拳大師,、祖籍福州長(zhǎng)樂(lè)的鄭忠先生回到家鄉(xiāng),，詠春拳才重新得到傳承、發(fā)揚(yáng),。

　　閩侯縣詠春拳名家——張數(shù)棟,，青口鎮(zhèn)梅嶺村人氏，出生于1979年,，師從福建傳統(tǒng)詠春拳國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——張炳鋒大師(鄭忠大師高足),，苦練拳術(shù)十二載，長(zhǎng)期致力于詠春拳的傳承與發(fā)揚(yáng),。

　　2013年,，在張數(shù)棟的推動(dòng)下，成立了閩侯縣南少林詠春拳研究會(huì),，以弘揚(yáng)國(guó)術(shù)為己任,，設(shè)館收徒，在青口,、甘蔗等地開(kāi)辦詠春拳傳習(xí)所,，收徒約200人,。并于同年將詠春拳成功申請(qǐng)為閩侯縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（閩侯鄉(xiāng)音 記者 林若野）