2025年春節(jié)是首個“非遺版”春節(jié)，春節(jié)申報由全國各省市區(qū)共同推動,，福建省有關地市和相關國家級非遺代表性項目共同參與了申報工作,，在福建非遺如同璀璨星辰,，承載著八閩兒女的智慧與情感，有9個與“春節(jié)”相關的國家級非物質文化遺產代表性項目,，今天帶大家一起來看看這些“藏”在春節(jié)里的福建非遺,。

　　漳州木板年畫

　　漳州木版年畫始于宋代，興于明,，盛于清?，F存漳州木版年畫的歷代原刻板，少數是明代和民國初版,，大多數是清代版,。

　　民國初年，漳州“多文齋”“文華堂”等十幾家書坊和書局,，印制民間文學書籍和年畫，均以木版印制,。

　　燈彩（泉州花燈）

　　泉州花燈起于唐代,，盛于宋元，一直延續(xù)至今,。泉州花燈以其獨有的刻紙,、針刺工藝和料絲鑲裝技藝聞名于世。

　　泉州花燈曾先后在臺灣地區(qū),，菲律賓,、新加坡、加拿大,、美國等國家舉辦過大型花燈展,，廣受歡迎，深得好評,。

　　元宵節(jié)（馬尾—馬祖元宵習俗）

　　元宵節(jié)（馬尾—馬祖元宵節(jié)俗）歷史悠久,，是流行于福建省福州市馬尾區(qū)的傳統節(jié)日，兩岸人民自古以來便有春節(jié)期間互相送花燈,、鬧花燈的民間風俗,。

　　每年正月初四，鄉(xiāng)親選購各種色紙,、劈竹筒,、削竹簽、剪色紙，并于正月初九開始細心扎糊“海神燈”和各種各樣的花燈,。同時,，搭配以舞龍、舞獅,、高蹺,、肩頭坪、花車等踩街隊伍,，于元宵之夜沿街巡游,。

　　燈會（南安英都拔拔燈）

　　英都鎮(zhèn)位于福建省南安市西部，四面環(huán)山,，交通閉塞,，在此封閉的環(huán)境中形成了獨特的春節(jié)民俗活動。英都春節(jié)習俗由正月初二的祭祖,、正月初九的拔拔燈會和正月十一的“割香”三大部分組成,，其中拔拔燈會是整個年俗活動的高潮。

　　拔拔燈會活動再現了當年英溪纖夫拉纖行船的場景,，從一個特殊角度反映出泉州海上絲綢之路內河驛渡運輸的繁榮狀況,，具有很高的歷史文化研究價值。

　　元宵節(jié)（泉州鬧元宵習俗）

　　泉州鬧元宵緣于泉州鬧花燈,，唐武則天久視元年（700年）,，泉州開始建城，就有上元花燈活動,。

　　其中泉州燈會習俗包括掛燈,、送燈、觀燈,、點燈,、游燈等內容，古代還有搶燈的風俗,。泉州鬧元宵習俗還有猜燈謎,、“妝人”等文藝活動。踩街古稱“妝人”,，其中包括民間民俗表演陣頭,、花燈、彩車,、南少林武術和各種文藝表演,，遇到有人放鞭炮，要停下表演表示感謝,。

　　元宵節(jié)（閩臺東石燈俗）

　　海峽兩岸有兩個同名為東石的濱海鄉(xiāng)村,，一個在福建晉江,，一個在臺灣嘉義，兩地共有一種全國獨一無二的元宵燈俗,，世稱“閩臺兩東石,，共數一宮燈”。

　　閩臺東石燈俗數宮燈活動為期三天（正月十三至十五）,，每年正月十三開始,，在晉江市東石鎮(zhèn)和臺灣布袋鎮(zhèn)嘉應廟（俗稱三公宮）同時舉行，由各戶頭（各角落）主事輪流執(zhí)掌主持,。晉江東石掛宮燈時,，臺灣的東石鄉(xiāng)親于正月十三提前派人回鄉(xiāng)祭祀“三公爺”，同時帶來與過去一年內臺灣鄉(xiāng)親新婚數相符的宮燈數,，再捎回故鄉(xiāng)的宮燈數,，兩地互報宮燈數，共祝子孫興旺,。這種世代相沿的元宵數燈習俗反映了兩岸東石人對家族興旺,、子孫昌盛的熱切期盼，是中華民族文化凝聚力的生動體現,。

　　龍舞（大田板燈龍）

　　大田板燈龍,，福建省三明市大田縣傳統舞蹈。每年的元宵節(jié),，大田人都要在鄉(xiāng)村或街巷舞動板燈龍,，俗稱為“迎龍”。

　　大田板燈龍是炎黃子孫龍圖騰崇拜的具體表現,，其制作融繪畫,、剪紙,、書法,、雕刻和扎制編糊工藝為一體，表演熔體育,、雜技,、舞蹈為一爐，韻味無窮,。

　　元宵節(jié)（楓亭元宵游燈習俗）

　　楓亭元宵游燈習俗,，是流行于福建省仙游縣的傳統節(jié)日。每年農歷正月十三至十七日,，游燈活動在楓亭集鎮(zhèn)區(qū)的下橋,、下街、蘭友,、學士社區(qū)及下街北門自然村依次舉行,。

　　楓亭元宵游燈匯集了篝火,、社火、放燈等多種古典文化和民俗文化內容,，將民間燈藝,、曲藝、舞蹈,、十音八樂,、戲劇、雜技等各類藝術融為一體,，構成千年古鎮(zhèn)的獨特民俗,。

　　元宵節(jié)（閩西客家元宵節(jié)慶）

　　閩西客家元宵節(jié)慶活動主要流傳于閩西的連城縣、永定縣,、長汀縣,、武平縣、上杭縣五個客家聚居地,，其中最具代表性的內容包括連城姑田游大龍,、連城羅坊走古事、連城芷溪花燈,、永定撫市花燈故事,、連城新泉燒炮等。

　　這些春節(jié)相關的福建非遺你體驗過嗎?還沒體驗過的不妨今年來福建感受“非一般”的春節(jié)