龍跡山民間祭天祈福儀式現(xiàn)場,。  陳建鋆 攝

龍跡山祭天祈福踩街活動中的舞龍表演,。陳建鋆 攝

　　荊溪鎮(zhèn)關(guān)源里龍跡山,，從唐朝起就是祈雨的地方,。每年，這里的村民都要舉行祈雨活動,。這個習(xí)俗一直流傳至今,，現(xiàn)在則成了龍跡山民間祭天祈福文化節(jié)。

　　3月9日(農(nóng)歷正月廿八)上午,，關(guān)源里及周邊群眾,，將近2000人,，自發(fā)來到龍跡山,，參加文化節(jié)。不少村民還化著濃妝,，穿著戲服,。

　　當(dāng)天上午9時許，傳說中龍的化身的三圣龍文王神像在群眾簇?fù)硐碌巧霞捞炱砀?。一時鼓樂喧天,，龍旗飄揚(yáng)，人聲鼎沸,，祭天祈福儀式正式開始,。

　　當(dāng)天的祭天祈福儀式依古禮進(jìn)行,，主祭人著唐裝宣讀祈福禱文：一祈政通人和，國家富強(qiáng);二祈風(fēng)調(diào)雨順,，百姓安康;三祈河清海晏,，福氣盤祥。

　　儀式結(jié)束后,，舉行了豐富多彩的民間踩街活動,，舞龍、肩頂戲,、踩高蹺,、十番鑼鼓等表演精彩亮相。長長的踩街隊(duì)伍,，吸引了許多村民駐足觀看,，場面甚為壯觀。

　　當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V記者,，關(guān)源里龍跡山民間祭天祈福文化歷史悠久,，以前，每年農(nóng)歷正月廿八左右,，這里都要舉行祈雨活動,，如今的文化節(jié)則更多了弘揚(yáng)“承天祐民，廣施福祉”的文化內(nèi)涵,。

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　　龍跡山龍文王廟位于荊溪鎮(zhèn)關(guān)源里關(guān)口的荊溪,、御揚(yáng)溪交匯處，扼關(guān)口之要沖,，為山川形勢要地,。

　　龍跡山又名龍嶺，廟前一段溪,，稱龍嶺溪,。宋梁克家《三山志》載：“龍跡山廣施廟，懷安縣興城里,。唐林谞記：‘廣德中,，一日清晝，云騰宙震,，有飛龍自地出,，驟雨，石上遺跡可數(shù)寸,，歲為大豐,，遂名其地為龍跡山。’太平興國之后,，遇水旱,，有懇則應(yīng)，民立廟祀之,，竹檐茅屋,，蓋草創(chuàng)也。嘉祐四年,，春不雨,，知縣樊紀(jì)初禱祠下，還未五里,，甘澤傾澍,。于是撤屋為堂，易茅以瓦,，修廊崇宇,，廟貌嚴(yán)肅?！薄度街尽愤€記載,，北宋紹圣元年(1094年)、三年(1096年)和大觀三年(1109年),，知縣洪子著,、吳與先后三次禱雨皆應(yīng)驗(yàn)，均酬神修廟,，吳與還新建沛然亭,，題寫銘文紀(jì)念。因祈雨靈驗(yàn),，廣澤蒼生,，政和五年(1115年)，轉(zhuǎn)運(yùn)司奏請皇上賜額廣施,，得名廣施廟,。后因廟主祀神為龍文王，民間改稱龍文王廟,。

　　廟于明崇禎間重修,，清乾隆、嘉慶,、道光,、光緒年間和民國早期曾多次修葺,，終因戰(zhàn)亂頻繁,，民國后期廟宇崩塌成為廢墟。1994年冬，由荊溪三十六村父老和海外鄉(xiāng)親集資基本按舊制重建,。

　　(閩侯鄉(xiāng)音社記者 陳建鋆)