毛文勤向本報(bào)記者講述編書過程。 林世彬 攝

　　1936年,，毛文勤(左三)在馬來西亞詩(shī)巫與家人合照,。 林世彬 攝

　　被翻爛的《戚林八音校注》 ,。林世彬 攝

　　用《戚林八音校注》研究福州話發(fā)音。林世彬 攝

　　老人完成的最新一版增補(bǔ)稿,。林世彬 攝

　　多少個(gè)日夜伏案工作,，只為留住文化的根。林世彬 攝

　　今年1月,，中共中央辦公廳,、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，在保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)中提出要保護(hù)傳承方言文化,，使許多熱衷方言研究和保護(hù)的人們備受鼓舞,。誠(chéng)如文中所言，文化是民族的血脈,，是人民的精神家園,。文化自信是更基本、更深層,、更持久的力量,。那么，作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,，保護(hù)瀕臨失傳之方言就顯得尤為緊迫了,。

　　這些年，福州民間近年涌現(xiàn)出一批熱衷本地方言研究的土專家或研究愛好者,，默默為傳承福州地方文化貢獻(xiàn)著自己的力量,，家住荊溪鎮(zhèn)光明村的毛文勤老人就是其中的一員，他在耄耋之年,，堅(jiān)持筆耕不輟,，陸續(xù)完成了對(duì)著名的福州方言韻書《戚林八音》全書的增補(bǔ)，使得這本古老的方言韻書更加完整實(shí)用,。11日,，記者來到毛老家中采訪，了解他和福州話之間的淵源,。

　　出生馬來西亞

　　自小喜愛“福州話”

　　毛文勤老人今年89歲,，出生在馬來西亞砂撈越州詩(shī)巫市?！霸?shī)巫市”系馬來西亞砂撈越州第三省省會(huì),，又稱新福州，人口主要由講漢語(yǔ)(福州話)的福州裔華族(87%)和當(dāng)?shù)赝林M成,，福州十邑鄉(xiāng)親的聚集,，也讓福州話成為當(dāng)?shù)氐耐ㄐ姓Z(yǔ)言。

　　“我自小上華文學(xué)校,，老師教我們說的華文就是國(guó)語(yǔ)和福州話,，當(dāng)年我們一群小娃娃坐在課堂里,，大聲用福州話朗誦古詩(shī)的情形，我至今還銘記在心,?！被貞浧鹩啄甑膹膶W(xué)經(jīng)歷，老人眼中充滿了留戀,。他說,，回到家里，親人之間交談也多用福州話,，通過用家鄉(xiāng)方言交流,，毛文勤始終記著自己的“根”，這一切,，都讓他對(duì)福州話有很深的感情,。

　　1937年，中華全土彌漫著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,，9歲的毛文勤隨著父母踏上了回國(guó)的道路,。從此定居國(guó)內(nèi)。1949年,，21歲的毛文勤隸屬于中國(guó)人民解放軍28軍,，參與了解放福州的戰(zhàn)役。

　　為弘揚(yáng)方言

　　耄耋之年再拾筆

　　1951年,，毛文勤參加了義序小學(xué)教師培訓(xùn)班,，畢業(yè)后被分配到閩侯執(zhí)教。那之后,，毛文勤先后在光明小學(xué),、關(guān)口小學(xué)、桐口小學(xué)等學(xué)校,，教育了一代又一代學(xué)子,，直到上個(gè)世紀(jì)80年代退休。

　　退休后,，毛文勤熱心參與社會(huì)活動(dòng)，擔(dān)任了荊溪退休教師協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),，縣退教協(xié)會(huì)計(jì)等職務(wù),，積極為社會(huì)貢獻(xiàn)著余力。從事社會(huì)公益活動(dòng)間隙,，他還抽空參加了古典文學(xué)詩(shī)詞提高班,，努力加深自己的文化修養(yǎng)。

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，毛文勤從友人處得到一本《戚林八音》校注,，喜愛福州話研究的他如獲至寶,，認(rèn)真研讀起來。在研究的過程中,，毛文勤發(fā)現(xiàn)舊有的《戚林八音》在讀音方面和現(xiàn)代福州話的讀法有許多不契合之處,，且收入的字?jǐn)?shù)于今相比，顯得頗為稀少,?！皣?guó)家2013年發(fā)布的《通用規(guī)范漢字表》記載有漢字8105個(gè)，我以之為范圍,，以舊有的《戚林八音》為底本來增補(bǔ),，希望可以完善這本古老的福州話韻書，給后來人留下一些紀(jì)念吧,?！碧峒白约旱某踔裕那谌缡钦f道,。

　　打定主意的毛文勤說干就干,，自2014年初，他便開始了增補(bǔ)《戚林八音》的工作,，前后達(dá)四年時(shí)間,，毛文勤一共為《戚林八音》增補(bǔ)了近六千字，積累了好幾本厚厚地初稿,?！斑@幾年，我一般都是以半休閑的狀態(tài)來工作,，把修訂工作當(dāng)做我的一種樂趣,，并不以為苦!”當(dāng)記者問及修訂過程中是否遇到困難時(shí)，毛文勤如是說道,。他告訴記者,，只要想到昔年在海外，長(zhǎng)輩們?cè)趪?guó)外文化的侵蝕下,，尚不忘教育子孫保持自己的方言文化,，他心中就擁有無限的動(dòng)力!

　　希望福州話能

　　一直傳承下去

　　交談中，毛文勤老人說,，自己看過一份統(tǒng)計(jì),，指出目前福州的少年兒童中，能流利說福州話的不到15%,。由于精通福州方言者越來越少,，福州一些閩劇劇本甚至只能請(qǐng)不懂福州方言的莆田人等外鄉(xiāng)人創(chuàng)作，使閩劇的傳承都受到影響,。

　　“那是我好幾年以前看到的報(bào)道了,，現(xiàn)在會(huì)說福州話的人也許更少了,。”對(duì)福州話的傳承問題,，毛文勤憂心忡忡,。他告訴記者，這種現(xiàn)實(shí),，在自己的家庭中就能夠體現(xiàn)出來,。“我的兒孫輩還能流利的說一口福州方言,，曾孫輩的兩個(gè)孩子,，現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)說福州話了!普通話當(dāng)然很重要，不過方言的保護(hù)也不容忽視!”有鑒于此,，在《戚林八音》增補(bǔ)完成后,，毛文勤也積極向相關(guān)部門申請(qǐng)，希望可以將該書付梓,。

　　可喜的是,，毛文勤老人的期望也得到了縣方志辦等部門的響應(yīng)，并表示將積極向上級(jí)主管部門申請(qǐng),，盡量完成毛老的愿望,。“中國(guó)的傳統(tǒng)文化就好似一條滔滔長(zhǎng)河,，需要許多像毛老師這般的人一起努力,，如涓涓細(xì)流匯聚起來，終將助推華夏文化凝成大海,，走向更輝煌的天地,。”縣方志辦主任陳東表示,。

　　小知識(shí)

　　《戚林八音》,，福州著名的地方韻書。該書為《戚參將八音字義便覽》與《太史林碧山先生珠玉同聲》二部韻書的合訂本,。前書大約成于明朝嘉靖四十一年(1562年)戚繼光入閩抗倭之后,，后書成于滿清康熙二十七年(1688年)。前書可能由戚繼光的下屬即著名福州學(xué)者陳第所編,，后書為為康熙年間進(jìn)士林碧山所編,。二書的合訂本由福州人晉安合刻于滿清乾隆十四年(1749年)，迄今已流傳二百五十余年,，是研究福州話音韻的重要作品。

　　(閩侯鄉(xiāng)音 記者 林若野 林世彬)